تاريخ تمنطيط

مقدمـــــــــة

إن منطقة توات بحاجة إلى مسح تاريخي جاد للكشف عن خبايا ماضيها العريق وعمل من هذا النوع يستلزم القيام بدراسات جادة وبحوث علمية دقيقة للوصول إلى نتائج صحيحة وهذا العمل ليس بالأمر الهين خاصة إذا علمنا أن كتب  التاريخ التي تتحدث عن المنطقة تكاد أن تكون معدومة وما هو متوفر منها يرجع إلى عهد قريب وتعوزه الدقة العلمية كما أن بين المراجع المتوفرة تضارب في الآراء واعتمادها على الروايات الشفوية أضف إلى ذلك تعرض أمهات الكتب التاريخية إلى النهب من طرف الاستعمار الفرنسي وضياع بعضها الأخر نتيجة الإهمال .

إن الذي يريد الحديث عن توات تاريخيا يستحسن أن يبدأ الحديث عن البلدان والمدن الأولى في المنطقة ولاشك أن تمنطيط هي أقدم هذه المدن الأولى في المنطقة أن لم تكن أقدمها على الإطلاق فكل الآثار المكتوبة تتفق على أن تمنطيط هي أقدم مركز حضاري عرفته المنطقة كما أن الملموسة والاسامي القديمة لا تخالف ذلك.

إن تمنطيط شبه أسطورة في تاريخها وهندستها ومعالمها وهي بذلك عالم غريب لا يزال يجهل عنه الكثير الشيء الذي جعلنا نعمل جاهدين لتسليط الأضواء على هذه اللغز ,للكشف عن بعض خصائصها ومميزاتها وكنوزها ورصيدها الحضاري والثقافي عبر العصور على هذا الجيل يكون قد أدى بعضا مما عليه تجاه هذا الإرث الحضاري المجيد .

إن النشأة الأولى لتمنطيط أبعد من أن تحدد بتاريخ معين ومضبوط وذلك نظرا لقدمها المتناهي ونتيجة لتضارب المعلومات في المصادر التي أرخت لها وكهذا الروايات الشفوية المتداولة ,  فمنهم من يرى أن الأقباط هم المهندسون الأولون لبنائها وأنهم أول من أدخل نظام الفقارة إلى تمنطيط حسب رواية البسيط .  

ومنهم من يرى أن المرحلة الأولي هي :   

أعلى الصفحة

1- المرحلة الجيوتيلية : ( 100قبل الميلاد )

إن السكان الأصليون لمدينة تمنطيط هم بربر جيوتوليين وهذا حسب بعض المؤرخين الإغريقيين والرومان أمثال هيرودلت     وهم سكان بيض أصحاب المهن  هذا  النوع من السكان هم الدين كانوا يسوقون الذهب من المغرب (شمال إفريقيا ) نحو السودان .لذلك سميت طريق الذهب. ويرى الأستاذ ندير معروف أن السكان الأصليين هم جيوتيلين كانوا قد تأثروا بعبارة السكان الأفارقة لدليل 1نه وجد أصنام مماثلة على ضفاف واد النيجر.

أعلى الصفحة

2- مرحلة اليهود: 100م – 600م

عرفت تمنطيط بعد القرن الأول ميلادي بعض العناصر اليهودية وذلك اثر نكبتهم على يد القائد الروماني (ثراجا) وبنوا قصورا ونشروا ديانتهم في أواسط السكان الأصليين وقد عثر في عام 1205,وفي إطار الأبحاث التي كانت تقوم بها فرنسا عثر على صنم شكل يعود لليهود .

ومن الثابت تاريخيا أن قصر أولاد أهمالي وقصر أولاد ميمون أسسهما اليهود مابين الفترتين 2 و6 م و يدل على ذلك المعبد اليهودي في قصر أولاد أهمالي به عثر على تسجيل أو نحت على الأصح يقول أنها عثر عليها 517 م . وقد حول المعبد في القرن 16م إلى مسجد من طرف القبائل العربية التي سكنت أولاد أهمالي .

وقد وجد في مدبنة تمنطيط حجرة مكتوب عليها بالعبرية في احد المنازل بقصبة أولاد داود.

أعلى الصفحة

3- مرحلة الزناتة :  600م – 1050م

دخلوا توات في 618  م ,وهم ينتمون إلى عقبة بن نافع واستقروا بتمنطيط لتبليغ رسالة الإسلام.

أعلى الصفحة

- مرحلة المرابطين :

نشير إلى أن تمنطيط قد استقطبت اغلب القبائل العربية و العجمية التي نزحت إلى توات ومن أهم القبائل التي أثرت تأثيرا واضحا في تمنطيط هم المرابطون .ظهرت هذه الحضارة بعد سقوط  دولتهم على يد دولة الموحدين  . ويمكن وضع التسلسل التالي لمراحل تكوين مدينة تمنطيط حلال هذه الفترة :

1-  المرحلة الأولى:1146  -1147  م

يقال أن اللمتون أولاد الملك يوسف بن تاشفين حين انكسرت دولتهم بالمغرب والأندلس على يد العبيديين ومالكهم  فجاءها هاربين وفارين إلى أن بلغوا ارض توات ووجدوا بها الجدب فعرفوا إنها ارض أمان ,فبنو فيها أول قصر لهم وهو قصر تايلوت ومعناه بالعربية المزود ثم بنوا قصرا ثانيا وهو أولاد يعقوب ,ولهم فقارة يقال لها (هنوا). ومن قبائل المرابطين     قبيلة أولاد علي بن موسى فبنوا قصرا لهم  سمي باسمهم وقبل أن يبنوا هذا القصر بنوا قصر بوصلاح,.  وأقاموا ضريح سيدي أمحمد بن يوسف                      

-  المرحلة الثانية:1147  -1316  م

في1316 وصل إلى تمنطيط أولاد أمحمد الذين بنوا قصرا باسمهم , قيل أصلهم بربر ,لكن لم يبق منهم  المذكورين احد بالبلد,وقصرهم تولته المرابطون أولاد البركة وهم أهل قضاء.

   وفي نفس القرن  ق 14 نزلت قبيلة أولاد داوود بن عمر الذين بنوا قصرا باسمهم إلى يومنا هذا .وكان أهل هذه القبيلة أهل شماخة وأنــوفة وعزة ورياسة , وقصورهم الآن هي قاعدة أسواق تمنطيط , وبها الحدادون والنجارون والجزارون والدلالون والعطارون.

3- المرحلة الثالثة:1316  -1438  م

وفي 1430نزلت قبيلة أولاد يحي بن يدير بن عتيق التدلسي نسبة إلى عين تدلس بالشمال الجزائري وهو احد العلماء المشهورين  وبنوا قصرا باسمهم وكذلك قصر غم أقبور,تاهقة ,توفاغي     وهذا يدل على كثرة   قبائلهم  وتصرفهم وتمكنهم ,ولم يبق منهم الآن إلا رجل واحد,العلامة الولي الأشهر والقاضي  الاعدل   سيدي سالم العصنوني  كان بها فكانت قبيلة قضاء .

كما نشير أن المسجد القديم يتاهقة أسس منطرف العالم الكبير سيدي سالم العصموني سنة1459م

أما كلمة تاهقة فتعني المياه السائلة.

أعلى الصفحة

5- الفترة 1475-1975:

تميزت هذه المرحلة بمجيء الشيخ عبد الكريم المغيلي وهو من مواليد ربيع الأول عام 790ه   بمغيلة بضواحي  تلمسان.

نشا في بيت عريق الحسب والنسب وتلقى العلوم الدينية منذ حداثته إلى أن نبغ فيها ووصل إلى ارض توات  , استقر به المقام بأولاد يعقوب في سنة 1482م وكان له الفضل الكبير في إنهاء  التواجد اليهودي بالمنطقة التواتية.

ولقد عرفت مدينة تمنطيط في هذه الفترة نظاما دفاعيا يتماشى والتطور الحضاري الذي عرفته وهكذا انشات مراكز لتدريب الجيش ومخازن للسلاح وما إلى ذلك , ولا تزال الساحة التي كان يتم فيها تدريب الرماة موجودة وتسمى برحبة "الشارة " وقد جاء في كتاب "درة الأقلام " حولها "توجد الشارة بقصر أولاد يعقوب لتعليم الرماية وكانت لها مشايخ ومعلمين متخصصين في هذا الميدان " .كما تم بناء سور عظيم من الناحية الشرقية للمدينة محافظة لقصر أولاد يعقوب الذي يتم فيه تدريب الرماة وهذا السور بداخله مخزن للسلاح يسمى " اكري " .وهو موجود إلى يومنا هذا وفي حالة جيدة وهي أكثر صلابة كما أن بإمكان الخيل أن تصعد إلى هذا السور و لها طريق معين لذلك وكانت الحراسة به ليلا نهارا ,وكانت تستعمل الخيل لرفع الماء من البئر , وتذكر الروايات أن الماغيلي استعمل هذا المخزن للسلاح في حربه ضد اليهود . وللإشارة فان أول مقبرة في تمنطيط هي مقبرة " اباعثمان " آخر من دفن بها هم شهداء معركة المغيلي ضد اليهود ثم أغلقت ليبدأ الدفن في مقبرة جديدة وهي المعروفة اليوم بمقبرة "سيدي ناجم

أعلى الصفحة

6  -- الفـــترة مابين 1975-1990

    في هذه المرحلة عرفت مدينة تمنطيط أهم توسع في نسيجها العمراني وهذا من خلال استفادتها من بعض برامج السكنات حيث تشكل حي سيدي يوسف وحي مولاي العربي وهو أكبر حي في تمنطيط .

كما تم إنشاء مقر البلدية سنة 1985 م وكذلك مدرستين للطور الابتدائي وبعض التجهيزات الإدارية و الاجتماعية